如此多娇岳阳楼

驾万里长风，踏千顷碧浪，我来此临登岳阳楼，于我而言，绝不仅仅是一次单纯的圆梦之旅，更是一次精神的朝圣，一次初心的洗礼。我曾想，若读破名文万卷，而不登名楼一座，岳阳楼在我心中只是座飘渺的幻象而已，那岂不是人生憾事一桩？因而，在我孩提的时代，我就对雄峙于洞庭湖畔的岳阳楼心驰神往，梦魂萦绕。

岳阳楼，我第一次听到这个名字，应该是在读小学时听老师讲解范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时知道的。我为家乡出此“千百年间，概不一二见”的文坛集体膜拜的偶像而自豪。在州县，他是一个有作为的地方官，知苏州时他发明的治水经画，将河水导入大海，直到元、明仍在使用。在边塞，他是一位有建树的戍边大吏，五十三岁时遇宋夏会战，范仲淹率六千人强势逼退，一战封神。而在词坛，他也是位举世公认的文学巨匠。他平生的词作虽仅6首，但却首首经典，其中《苏幕遮·怀旧》、《渔家傲·秋思》、《御街行·秋日怀旧》更是堪称经典。

因为打小对文学的喜爱，因为范公是我的同乡，因为喜山乐水，因为遥念那巴陵大地上金戈铁马的峥嵘岁月，因为神往那长江之心八百里浩瀚洞庭……岳阳楼从此住进了我记忆深处的世界。深秋时节，终于借出差岳阳之机我登上了岳阳楼。灿烂的华夏文明被镶嵌在“水天一色”的洞庭，这里古老浑厚的建筑和千年不朽的传说，你只要置身其中，一定会让你读不透她的千年神韵，解不完她的万载风流，阅不尽她的沧海桑田。

极目远眺，那碧空下浩淼的八百里洞庭湖上，山林映带，舟楫来往，水鸟飞翔......面对如此胜景，不得不让人惊叹大自然的鬼斧神工，勾勒出了一幅绝世无双的水墨江山写意画。在这样的意境中，让你的思绪在那梁柱和照壁上文字的意蕴中行走，遐思在那美丽的传说中而流连忘返，宏伟的建筑和优美的文字交织在一起，叩击着你的心灵，牵扯着你从远古走到现今，说不清是岳阳楼使文字得以千年传承，还是文字使岳阳楼名闻遐迩！

岳阳楼坐落在岳阳市的西城，依洞庭湖而建，得天独厚的自然条件使其有了“洞庭天下水，岳阳天下楼”的美称。岳阳楼主楼三层，高20米，全楼没用一根铁钉和一道横梁。楼中四柱高耸，楼顶檐牙高啄，廊腰缦回，各抱地势。极目远眺，它恰似鲲鹏凌空欲飞九万里，因此而被世人将其与黄鹤楼和滕王阁并誉为“江南三大名楼”。

岳阳楼始建于公元220年，当时它是东吴大将鲁肃的“阅军楼”，到了西晋代被称作“巴陵城楼”。唐朝中期，巴陵改称岳阳。公元759年，李白赋诗“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”，从那时起，它就改称岳阳楼。

岳阳楼它不仅金玉其外，而且珠玑其内。历代文人墨客登楼赋诗作词，留下了千百篇脍炙人口的诗文佳作，使岳阳楼名闻天下。这些诗文中，当属范仲淹的《岳阳楼记》名气最大，说到岳阳楼，谁都不会忘记提到范仲淹的这篇不朽名作。《岳阳楼记》中有一段话：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？”其对岳阳楼的描写堪为千古绝唱，把岳阳楼的唯美推上了至今无法逾越的不二巅峰。

一千多年来，巴陵大地群贤辈出，文人墨客熙来攘往，文化底蕴博大精深。如果说巴陵是荆楚文化的摇篮，那么岳阳楼就是盛装在这个摇篮中的一颗最最璀璨的耀眼明珠。

凭栏远望，眼前是“湖水连天天连水”的八百里洞庭；更远处，是“白银盘里一青螺”的洞庭君山。湖山一色，荷香醉人，美不胜收，让人几疑身临仙境，怪不得会让多少文人骚客为此竞折腰。

据说，九百多年前的北宋时代，范仲淹写《岳阳楼记》时，并未踏足岳阳地面，也未在洞庭湖上泛舟，更未亲自登临岳阳楼。其时，他因倡导改革而与朝中的保守派发生冲突，被贬在河南邓州，“楼记”是受谪守巴陵的友人滕子京书信之托，依照一幅《洞庭晚秋图》而作的一篇命题作文。范仲淹没让滕子京失望，不仅很快完成“约稿”，而其由楼至景，由景生情，由情立论，随物赋意，一步步通向主题，宏亮地回答了生命真谛这一博大深邃的命题，足见其视野之辽阔，想象之丰富，立意之高远，文笔之精妙。短短三百六十余字的《岳阳楼记》，可谓字字珠玑，句句通达，堪称旷世绝笔，让人千古传诵。

范公在他的《岳阳楼记》中，借洞庭湖四时之景、阴晴变幻的描写，对“古仁人之心”作了一番细致的探究和深切的追怀，抒发了自己以天下为己任的政治抱负和崇高的人格理想。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，震烁古今，激浊扬清。“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的警言，表现了作者安社稷济苍生的强烈的忧患意识。心怀天下，先忧后乐，成了主流社会的座右铭和最核心的价值观，对多少能人贤士的品格养成发挥了不可或缺的作用。

于是乎，岳阳楼成了中国历代无数文人贤士争相朝拜的精神庙堂。且不说其建筑本身有着怎样的气度神韵，单是岳阳楼外延的思想和文化高度，已远远超过天底下任何一座摩天楼宇，难怪其以“会当凌绝顶，一览众山小”的非凡气度而跻身江南三大名楼。

眼前的岳阳楼，楼高三层，重檐盔顶，琉璃金黄，纯木结构，风格奇异，凌空欲飞。其实，它早已不是范公笔下的那座岳阳楼了。岳阳楼，历经千载，命运多舛，几经兴废。纵使这样，也并不影响岳阳楼巍峨挺拔、俯视古今的非凡气势，并不妨碍人们对它的景仰和膜拜。楼以文显，地以人传，纵观天下之景，莫不如是。这就是历史文化所赋于其的强大而神奇的张力！

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”雄浑壮阔、水天一色的八百里洞庭，托出了一座金碧辉煌、气宇轩昂的岳阳楼。是范公的不朽文章，将岳阳楼推向极致，让岳阳楼从此名冠天下，声震三湘。一湖一楼一记，一人一山一城，交相辉映，从历史的苍穹深处姗姗走来，赴约新时代的盛会。　

站在岳阳楼上，清凉的秋风撩起了我无边的遐想，有关岳阳楼、洞庭湖的名诗佳句，顷刻之间在脑海中风云交际。时光之钥打开了我厚重的时空之门，穿过悠长的时空隧道，我仿佛正在和衣袂飘飘的先贤前哲进行一次畅快淋漓的对话。在感受先贤们千古风流的同时，也深切地感悟到，人生贵在有大境界，生命须有大气象。达则兼济天下，穷则独善其身。

苍茫洞庭，云水翻卷，此时此刻，《岳阳楼记》在我眼前每一个文字都化作了一幅幅青山着意、绿水随心的中国画。

岳阳楼始建于唐朝，到滕子京“重修岳阳楼”，其间又几经扩建，规模宏阔，气势壮观，而且它又地处“衔远山，吞长江”的洞庭湖滨，王象之《舆地纪胜·岳州》引《岳阳风土记》说：“岳阳楼，城西门楼也。下瞰洞庭，景物宽广。”自唐朝以来，就成为誉满天下的名胜古迹了。岳阳又为通往西南的必经要冲。唐、宋时代，朝廷贬官，大多远谪西南。这样，久负盛名的岳阳，又有楼观胜景，便成了历代失意的官吏与诗人游会登临之所了。正如文中所说：“迁客骚人，多会于此。”文人雅士，到此一游，触景生情，能不援笔振辞、泼墨为文吗？诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等等大家名流，就都曾到此，留下过很多题咏的名篇佳作。

我们知道，范仲淹少时胸怀大志，虽吃粥度日，仍苦读不倦，慨然“以天下为己任”。举进士后，曾带兵边塞，屡建大功，西夏称他“胸中有数万甲兵”，相戒不敢犯边。在朝廷中，他积极主张改革朝政，为当时著名的政治家。

说到范仲淹，就不能不提我的出生地盐城，可以这样说，如果缺少了盐城的这段工作和生活实践，范公的生命历程又会该怎么书写？我时常会发此联想，因为范公是生长和生活在长江与太湖之畔，因为他曾经为官在江淮水乡和黄海之滨，因为他有了大江大河这样的生活积累和沉淀，他才能在没去过岳阳楼的情况下，按图索骥，不负友人之托，完成了震古烁今的华丽鸿篇巨制。如果说《岳阳楼记》是范公的惊天文学巨制，那么盐城范公堤的建设就是他实现政治抱负泽被苍生的政绩之一！

宋仁宗天圣元年（1023），范仲淹监西溪（今属东台）盐仓时，为阻挡海潮，发运通、 泰、楚、海4万多民工兴修海堤，并于天圣六年（1028）筑成。堤长181里，脚宽3丈，面阔1丈，高1丈5尺。南宋时，筑通、泰、楚三州捍卫堰；元代续筑，起自通州吕四港，迄于庙湾场，长700余里，阜宁境内近40里。后人因感激范仲淹，称其为“范公堤”。遗址处现存有纪念范仲淹的寺庙和石像等，是江苏著名文化古迹。  

当年的范公堤像一条巨龙横卧在黄海之滨，雄伟壮观。它拒万顷汹涛于大堤之外，护千顷良田于大堤之内。堤上广植柳树，不几年便成气候。每逢春日，万株新柳，软碧嫣青，依依可爱，与串场河粼粼清波交相辉映，成为一道美丽的风景线。历代文人墨客慕名来此游览，感叹赞美之余，还留下了不少优美的诗篇。

伫立在岳阳楼畔，秋色中的洞庭格外清新脱俗，月光下的潋滟秋波让人几疑身临仙境，满湖飘溢的荷草香味沁人心脾，远处小鸟婉转起伏的鸣叫仿佛是在吹奏着《临江仙》，一任思绪信马由缰，我不禁惊叹自然的神奇和美妙，岁月的更迭和其不倦的流逝，就像眼前的岳阳楼一样，多少次历史轮回，浴火重生，但是它依然屹立在巴陵大地，与洞庭湖千年不弃、万载不离，日夜守护着长江之心，让一江碧水东流不息。与其说岳阳楼是一座千年名楼，倒不如说她是屹立在人们心头的一座不朽的——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神丰碑！

（作者：袁羽钧  笔名 江南一羽、一羽）